通往老家的公路基本修好,路宽了,走起来比以前要畅快得多。长假到了,偕家人一起又回了趟老家。老家的村子照例是静悄悄的,干净,安逸。 宗祠越来越老了。 这间泥房,过去是生产队的队间,每到晚上热闹非凡,特别是年终分红和评工分时,总要吵吵闹闹到半夜时分。 对这个地方的记忆特别有趣:在一个伸手不见五指的夜晚,跟村里的孩子们玩抓特务游戏,我和一个小伙伴躲在这里,把上厕所的大人吓了一大跳。 村里到处不见人影。 突然从一户人家屋里窜出一只猫,见了生人,飞也似的跑了。 这是我的老宅…
通往老家的公路基本修好,路宽了,走起来比以前要畅快得多。长假到了,偕家人一起又回了趟老家。老家的村子照例是静悄悄的,干净,安逸。 宗祠越来越老了。 这间泥房,过去是生产队的队间,每到晚上热闹非凡,特别是年终分红和评工分时,总要吵吵闹闹到半夜时分。 对这个地方的记忆特别有趣:在一个伸手不见五指的夜晚,跟村里的孩子们玩抓特务游戏,我和一个小伙伴躲在这里,把上厕所的大人吓了一大跳。 村里到处不见人影。 突然从一户人家屋里窜出一只猫,见了生人,飞也似的跑了。 这是我的老宅…
通往老家的那条公路改建,开工两年多了,沿老路的那段做得差不多了。新开的通往四明山的那一段在老家的后山上,估计修得没那么快。一直想去看看,在原本人迹罕至的地方,修出来的路会是什么样子,上个周末,独自一人成行了。 在修路工地,碰到一个砌挡墙的石匠。走近他的时候,他操着普通话问我是那里的,我说奉化人,反问他是哪里的,他用手指指山下,说本地人。 我乐了,说我也住山下,也是本地人。 再细说,原来是我邻村的本家。 他说20多岁开始做石匠,今年58岁了,手艺不错,这段时间,外地好…
民国癸丑年(公元1913年)编辑的《竺氏宗谱》行诗叙略后面,录有如下一段文字:“俸公吾二十世祖也,业绍先人德裕,后嗣化为六脚,迄今子孙绳绳,丁口计二百有余。公之祀产照次轮流,不致紊乱,惟有公祀山一处,出土名桥上潭等文阁下,会议此山内松杂木等不准砍砟,任其雕落。一则为村中之关锁,二则彰吾祖之德泽。为此议明刊于谱,示后世遵议毋违。” 看了这段文字,回头再查家谱,发现吾族第二十世有公名“奉一”“奉七”,不知道上面这段文字中的“俸公”是不是他们中的一位?”这位祖先牵头订立了如上这么一个“合约”,规定了“桥上…
近读我的老家在民国癸丑年(公元1913年)编辑的《竺氏宗谱》,对照着读奉化其他竺氏的有关资料,发现有几处新发现。 一、发现了筠溪完整的行诗。 在卷五中,看到《竺氏行诗叙略》。 老排行,自第二世起分别为(其中第25世和26世有两字): 嚴膺允九 百千亞德 慶成全宗 得良原仁 堂府守邦 應三紹(光維) (建朝)藩自商 清聖 修谱当年又记:宦江与筠溪新立合同,行诗十二韵三十二世起: 欽稽顯祖 克持綱常 延祚在仲 肇…
元旦期间回老家,在舅父家墙壁的镜框里发现一张照片,引起了我的注意。这照片是新近拍的,上面的日期显示是2010年的清明。照片侧一行字标着:“竺氏奉化派第十六世始迁海安始祖士云公之墓”。 海安?我仿佛对这个名字有些印象。问旁边的表弟,这照片是怎么回事? 表弟说,海安在温州。那边有竺氏数百人,听说前些年他们想寻祖,因为只知道是从奉化迁过去的,具体从哪迁的不知道,所以,他们先后找了奉化的万竹、前竺后竺等几个竺氏聚居的村落,都没确切依据。最后找到我老家董村,果然在董村的竺氏家谱中查到了依据。原来是住在…
[align=center][/align] 前些日子回家,从家里翻出一本小家谱。这本家谱是我老家的一位近亲1984年的时候抄写给我父母的。这位我应该喊伯伯的老人早已于十多年前作古。 当年自己还小,没那么注意去研究。如今拿来后仔细研读,发现开篇就是一份辈份排列的文章。第一个钦字正是我自己的辈份,后面的稽、显有人取名的时候已经用上了。奇怪的是钦字以上的排列圣、清、商、自、建、光、绍等未出现在这篇辈文中。 这篇辈文读下来,四字成句,讲述了姓氏的来历与经历,留有非常浓厚的儒学思想。供各位族人参考。以后有可能的…
前两天,有竺姓朋友提议在QQ上开个群,以利于同宗朋友即时交流,他说在网上已经有了一个,我当时申请加入了。不过好几天了没有音讯,估计是人少的缘故。 今天中午,发现自己的申请被同意了,并且成了管理员之一。拉了一些朋友进去,到下午,已经有成员近20个了。 下面是一些朋友的发言: 金刚仙女快跑(37764322) 14:21:45 大家好~ 今天正式的 光荣的 加入竺氏家族了 谢谢~ 这里很传奇 谢谢 金刚仙女快跑(37764322) 14:23:51 …
由于本人姓竺,这个姓在全国来说是个小姓,人口极为稀少。因此,近年来对自己的姓氏的好奇心日益加重。工作之余,屡次回老家踏旧迹、访老人、查古籍,倒也整理了一些资料,写出了一些文章,发在这个博客上。因此也引得全国各地的一些竺姓兄弟驻足观看。 昨天,有个在江苏扬州的竺wen先生在我的博客中留言,后来又在QQ上聊了好久。他建议我在博客中开设专栏,把我的博客建设成为全国竺氏族人在网上交流的平台。觉得他的高见很有道理,于是马上新开了这个“竺氏探源”的新栏目,把以前写的那些文章也归在这个栏目下。希望能有一些效果。 从现…
[align=center][/align] 星期六,天气不好。邀请表弟作向导,想去他熟悉的地方转转,他说,去嵊州吧,看看我们的始祖生活过的地方--嵊州灵鹅村。 从奉化出发,经过溪口,往跸驻方向,经过剡界岭,快到达新昌的沙溪时,按照路标往右走上一条岔道,爬上一个坡,钻过一个长长的隧道,就进入了嵊州地界。我们走的是老路,沿途看到新建的甬金高速公路一路相随着这条老路走来。没走多远,到了嵊州金庭。我们在路边看到了王羲之陵园。传说金庭是书圣王羲之晚年养生之处,他死后就葬于金庭乡瀑布山下。我们先去瞻仰了王羲之墓。这地…
前篇讲到的竺氏的来历,有许多谬误之处,有同族朋友指出几点,我也不能有进一步的依据作说明,姑且存疑。下面说说自中立公之后,家谱中有记载的竺氏后人迁居的情况。 中立公有三个儿子,分别是大儿子肃,居灵峨。为嵊州灵峨之祖;二儿子严,迁居奉化泉口(今萧王庙境内),为奉化竺氏之祖;三儿子重,迁上虞牛埠,应为上虞竺氏之祖,当代科学家竺可祯当源自这支竺氏。 大儿子和三儿子因为与本族无关,因此该家谱中没有细述,现在看第二个儿子往下的情况。 二儿子严这竺氏第二世,第三世名膺,第四世名允之。到第五世,又有四个儿子了,其中…
[color=White] 关于竺氏的起源,各种文献上有三说,一说是源自孤竹国君,二说是古代天竺来中国传教的僧人的后代,三说是汉族中有跟随天竺僧人学佛的人,也改随师傅的姓为竺。此三传说,公认为第一种比较符合实际。在这次看到的竺氏家谱中,进一步查到了竺氏起源的详细图谱。 从图谱中可以看到,竺氏记载的最早始祖是孤竹国君。孤竹国是古代位于东北与山东半岛之间的一个部落,据专家考证,它“兴于殷商,衰于西周,亡于春秋。”从立国到灭亡存在约940年(约公元前1600年-公元前660年)。可以分为两个时期,前554年(约公元…
[color=White] 浙东竺氏的始祖,名中立,曾经任吉安郡丞,解甲后,住在剡中灵峨(今嵊州)。生宋开宝九年(公元976年)八月十一日,卒皇佑五年(公元1053年)九月初一日。墓在灵峨来龙山头。 我的这位始祖,少时聪颖过人,弱冠即考取功名,后从山东琅琊到江西吉安做官,因性格刚直不阿,不擅于同僚同流合污,因此,辞官进入浙江,一路游历名山大川,来到剡东灵峨定居下来,过着隐居生活。这个时间,大概距今刚好一千年。 下面是从老家竺氏宗谱中查到的他的一个传(个别字无法打出,我已经拍了照片,从照片中取出此字作注;另…
[align=center][/align] 近日,翻看了几本老县志,摘录几个本地竺姓名人的记录。这些记述语焉不详,从现有资料还无法考证其确凿情况,且记之。 竺汝舟 宋 隐桃花坑,与太白禅师往来故飞锡于此,择其地居之,留偈云:昔是神仙宅,今为长老居,定须攀月桂,宜教子孙书。后王伯圶来守此帮,访得之,与游览山川。沈端宪公志其事(乾隆奉化县志 卷十一 人物志 隐逸)。又据《四明谈助》载:宁波有竺家巷,东起狮子街、西起碶闸街,长298米,宽2-3米,曾为竺汝舟隐居处。 自斋 董村竺稷读书处 本堂集 陈著自斋说…
2005年下半年的一天,陪同做记者的朋友M去老家的栖霞坑村采访。找到正在做村长的表哥,探问起这个村的风土人情,表哥说起这个村近代出现过的一个名人,说这人曾经在国民革命中和蒋介石一起闹过革命,会轻功使双枪。当年曾经请过畸山一个富家的“财神”,说过去请“财神”始作佣者就是他。后来在宁波快被捉时吞金自杀。这个人的名字叫王恩溥。从那时起,就记住了王恩溥这个名字。 由于年代久远,不知道那个王恩溥到底在哪个年代做了些什么事情,甚至于他的名字,当初我也疑心是王恩浦,查了网络上的资料,没能找到他。问他们同村的一个朋友,…
这个祠堂位于溪口镇董村上堡,前临筠溪,面对棋盘山,后为调羹山。听说宁波晚报曾经登过,说这里有浙东第一戏台,非常有名,所以很想进去看看,可惜数次经过,都是大门紧闭,不得而入。今天到了门口一看,还是如此。 从门口看,上面高悬竺氏宗祠四字。风格与我老家村里的没什么两样。 从年久失修的大门上找到一条缝,往里一看,一道太阳落下的强光正洒在庭园和一根贴着白纸的柱上,那戏台的柱子和台边的围栏清晰可辨。 往右一看,右边厢房门口一行粉笔字引起了我们的注意,上面写着,有事可以找谁谁谁拿钥匙。这时门口经过一大嫂,问她能不…
我的家乡董村有五个自然村(今年以前是五个行政村),加上周围几个小村,居民中的绝大多数都姓竺。奉化市上一轮修志时(1990年前后)统计,奉化境内有竺姓居民11311人,分布于萧王庙、董村、畸山、江口、万竹、溪口、大桥,是奉化第十大姓。董村竺文康编辑的董村资料中提到,董村竺姓聚居800余户,按农村的人口规模计算,竺姓大概有3000余人,应为奉化竺姓居住最为集中的地方之一。 下图为我老家的宗祠大门 小时候对于自己姓竺没什么特别的感觉。只是在家乡上学的时候中,老师中本地竺姓的太多了,只能取名字中的一个字来区别,…
小时候,对家乡有许多疑惑。其中之一是,家住一个多是竺姓居民的地方,偏偏这个地方不叫竺村叫董村,并且访遍各村各堡,有姓宋的聚居居民,也有姓王、姓周、姓毛等散居居民,可就是没有一个姓董的。记得高中毕业那年,同学从溪口汽车站托运一被子,车子到了站,被子却不见了踪影,问随车的售票员也不得要令,最后打电话去溪口车站查证,说是发到新昌的董村去了。这才知道新昌也有个董村。据说到宁波买车票坐客车,千万是要讲清楚的,有客运线的董村还不止这两个呢。后来又听说奉化董李还有个董家,这七搅八搅一搅和,恐怕初来奉化的人是无论如何也搞不…