竺姓从何而来——解疑家乡之二

发布于 / 竺氏探源 / 65 条评论

  我的家乡董村有五个自然村(今年以前是五个行政村),加上周围几个小村,居民中的绝大多数都姓竺。奉化市上一轮修志时(1990年前后)统计,奉化境内有竺姓居民11311人,分布于萧王庙、董村、畸山、江口、万竹、溪口、大桥,是奉化第十大姓。董村竺文康编辑的董村资料中提到,董村竺姓聚居800余户,按农村的人口规模计算,竺姓大概有3000余人,应为奉化竺姓居住最为集中的地方之一。

  下图为我老家的宗祠大门
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  小时候对于自己姓竺没什么特别的感觉。只是在家乡上学的时候中,老师中本地竺姓的太多了,只能取名字中的一个字来区别,因此我们的老师中有叫亚老师、良老师、可老师、剑老师的,竺老师是被校长占用的,后来据说校长换了后,就没有一个叫竺老师的了。这也算是一个人口聚居区的特色,不知道其他地方也是这样处理的。只是觉得一个地方同姓的人多了,其实也是一件麻烦事。
  整个学生时代,还没有互联网,不知道什么时候买过一本书,说的就是姓氏的来历的,其中提到竺姓,说是有两个说法,一说是竺姓后裔是古印度来华传教的和尚的后代,因印度古称天竺,因此他们的后人以竺为姓。连着一些信佛的人也以竺为姓了。二说是在夏商周时代,有一个封国叫孤竹国,位于河北卢龙县一代,到了春秋时代,孤竹君把王位传给了儿子叔齐,叔齐非常谦虚,一定要将王位让给哥哥伯夷,结果两人争执不下,最后听说周文王仁慈善政,便一起投奔到文王那里。东汉时期,枞阳侯竹晏以“竹”姓源于伯夷叔齐两位贤人,便在“竹”字下面加了两横,成了“竺”姓。
  对这两个说法,以前都觉得有点不可理解。对于一说,学佛的六根清净,不能有家小的,怎么繁衍出这么多竺姓的后代来了?这根本就不大可能。可能以前佛教徒中有叫姓竺的,因此大家也以为竺姓是从这个地方来的。对于二说,伯夷、叔齐投奔的文王死后,周武王不顾父亲死孝未过,硬要去讨伐残暴的纣王,他们两个以为这既是犯上作乱,又是对父不孝,于是深以为耻,决心不食周粟,而跑到首阳山隐居起来,平日采山上的野薇而食之。据说有人听说这事后对他们说,那薇也是周的,你们怎么就吃了呢?于是他们就什么也不吃,终于饿死了。他们两人的忠孝节义的精神和行为,博得了中国传统统治阶段的赞赏,被誉为两贤。可是他们都饿死了,怎么会有竹姓留下呢?大概也是以纪念他们,由他们的近族人取的姓吧。
  最近一次回家,村里人说尚有民国时期编修的家谱一本,遂借来一阅,因时间紧急,只能对其中一本中的几个序逐一拍了照片,回家来好好研究。拿回来一看,不禁有些失望。家谱中对董村竺姓的来源,有此一段:“董溪竺氏,奉川巨族也。按其始祖世六府君为湖南教授,晚家居避乱。遇术士董山水,相与览山川之胜,自剡县而迁于此地居之,故号董溪。”厥后聚族最为蕃盛,允称衣冠礼乐之乡。“以下就文字白缺失,无法联贯起来读懂了。其后一条引用的竺氏宗谱序,则写道:“本宗来裔原居剡中,分派奉化。始祖讳世六府君,善风水。历览山川得其所,董溪之上筑室置产则家焉吾尝受。”这么说来,来奉化的竺氏始祖六府君原是湖南教授,因避乱从剡县也就是今天的嵊州迁来奉化董村一带。这样说来,奉化董村的竺氏来自于剡中是肯定无疑的了。
  还有一个佐证是,上个星期回家,听老家的人说起,近年,嵊州灵鹅村竺氏修谱,邀请浙江附近几个县市有竺姓前往参加,听说盛况空前。奉化后竺等地的竺姓人家也去参加了,这样说来,奉化的竺姓居民确实是从嵊州迁过来。据竺文康老先生的考证,董村竺氏一世祖中立公,生于北宋开宝九年(公元976年)八月十一日,卒于皇佑五年九月初一,墓在剡中灵鹅龙山头,上次灵鹅村修谱的时候,从各地赶来的竺氏后人们都去祭拜了。根据专家从家谱记载中推算,奉化的竺姓是嵊州迁入奉化的时间大概已经有1000年左右。
  这样算起来,董村竺氏的来历是比较清楚了,然后再要上推,则还有许多问题值得考证,待日后再作研究。

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    我也姓竺,坐落东光县常竺村!!竺姓棒棒哒!

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      @1575462639 欢迎!
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    外公竺氏 孝字辈 舅舅有字辈

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      @外公竺氏 孝字辈 舅舅有字辈 哪里的?
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    哈哈,竺家人有这么多

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      @竺明初
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    我们这边是浙江嵊州崇仁竺家。金冯邦国英,忠孝邦祖德,尚学震师法。

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    我也姓竺,后竺岀来的。

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      @文波
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    我是24家字辈。

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    我也姓竺,听说祖上是驸马爷,但我在澳洲悉尼

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      @Jim Zhu 老家哪的?
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      @Jim Zhu 应该是最远的一个了。
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    我也姓竺,我在安徽铜陵,从我记忆中开始到现在30年了,除了我爸爸、姑姑外几乎没有遇到和我同姓,听我爸爸说我们老家在江苏泰州。

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      @竺青 欢迎
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    好久没来了
    [reply=大道,2012-08-12 01:00 AM]欢迎![/reply]

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    朱熹“佚文”《宋驸马淮宁伯文甫竺公行状》 辨 伪
    [reply=大道,2011-09-27 01:15 AM]谢谢朱先生来访,你的文章很有说服力,我非常同意。呵呵 [/reply]

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    谢了,大道
    [reply=大道,2011-09-05 01:13 AM]不客气![/reply]

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    请问水对头竺姓是哪里过来的,谢谢,我是学字辈的。
    [reply=大道,2011-09-02 00:07 AM]这事真没研究过,呵呵,学字辈的也有我认识的。[/reply]

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    我爸说我是学字辈,我的 下一代是什么辈啊?
    [reply=大道,2011-08-01 01:11 AM]你家可能是水碓头的吧。都算不到一起的。[/reply]

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    借问辈份何人知?

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    我也姓竺啊,哈哈哈,在广东这边,听奶奶说那个时候爷爷是抗战时一路从上海辗转工作到广东的,从小周围同学就觉得我的姓好特别,全校就只有我一个竺。。我哥哥这辈是震字辈,,诶~都不知道俺们的祖籍是哪里嘞?
    [reply=大道,2011-01-26 04:58 PM]这个排行不是我们这支的。呵呵[/reply]

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    我们村在嵊州里南,也是竺姓的,村子很小,只有八九十户人家,我从小就听村里老人讲,我们村的祖宗是一个驸马,所以叫驸马太公,听说还留下一张画像,只不过文化大革命时,被红卫兵拿去烧了。
    [reply=大道,2010-12-08 00:28 AM]我听说过这个传说,群里有兄弟贴过驸马太公的画像。[/reply]

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    以前就对自己的姓很郁闷, 现在在慢慢了解自己的姓,我是浙江温州瑞安市海安的,听爷爷说我们这个地方很多姓竺的都是土生土长的温州瑞安人,只是祖辈是宁波上虞的一位考上科举当了官的学士,后来被调配到瑞安,后来在这里开始生长 繁衍了祖祖辈辈,我爷爷是成字辈的、 有机会真要去宁波看看、
    [reply=大道,2010-11-22 00:33 AM]上虞是绍兴的,你那支应该是与竺可祯同一支的。共同的祖先在嵊州灵鹅。[/reply]

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    我祖籍宁波,我爸是水坝专家,因为从事水电开发,迁往湖北。听我爸讲,宁波竺姓是自我前五世祖做道台,从奉化迁往宁波,这是宁波竺姓的起源。我五世祖娶了两房,各生一子,二房是福建人,后人有民国时代著名的民族资本家。至今宁波竺姓共三十多户,都是同宗。
    [reply=大道,2010-09-03 00:46 AM]欢迎同族兄弟,宋代时宁波就有竺氏先人活动,竺家巷就是一个证明。宁波现在应该有更多后去的竺氏了吧。不知道你的这支现在住在何处?[/reply]

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    我是后竺人,住在宁波,后竺经常去,我爸爸的堂兄弟很多都在的.
    记得灵鹅有个太公坟,后竺每年清明时候组织人去的.我没去过,想去.
    我更想从董村自驾到均溪然后到灵鹅,不知道有没有这样的路,请知道的兄弟道名下.
    后竺的辈份是这样的,二十二世 善;23世,为;24,庆;25,家;26,培;27,士;28,秀–我就是秀;29,显示;30,祖;目前就到这里.
    欢迎讨论,QQ:42903175
    [reply=大道,2009-10-22 06:47 PM]董村即筠溪,从溪口往斑竹方向走20分钟到。到灵鹅需从溪口到跸驻的那条路,过新昌沙溪往嵊州金庭方向走。大概40分钟也可以到。
    我们的排名在另外一个日子上。请参考。[/reply]

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    哦,纠正一下,我再核对了宗谱,竺声音公过海南的时间应该是在明代万历年间,距今四百多年。因为第一个第六世孙出生的时间是公元1689年,前五世没有时间记载,那么向前推算100多年,大概就是在明末万历年间了。
    [reply=大道,2009-10-09 00:31 AM]谢谢你提供资料,有时间我把这里族友们的留言提供的线索整理一下。[/reply]

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    我的家乡在海口市三门坡镇福兴村(古称龙袍屯),据宗谱记载,过琼始祖竺声音公大概在清乾隆年间漂洋过海来到荒蛮的海南岛,也就是在约270前,自声音公始前十个辈份排列顺序是声·任·和·有·元·琼·时·鸿·开·家。孤岛上的子孙竭力寻宗问祖。二百多年来不知声音公来自大陆何方,属于竺姓那个支系。希望大道兄弟综合考证信息,提供情况。感谢竺姓的各位兄弟姐妹。欢迎来到海南来做客!
    [reply=大道,2009-10-08 01:46 AM]这几个的排行都陌生得很。工考证这个问题,得靠大家努力啦。[/reply]

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    很高兴看到你的文章,因为我姓竺,在海南我村是唯一竺姓的村落有300多人。

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    我是嵊州里南的,是燕窠燕翼堂的后人,本支以赵宋徽宗之驸马竺简公为始祖。
    [reply=大道,2009-07-26 10:44 PM]听说过这个说法,呵呵[/reply]

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    我想起来了,我爷爷这一辈是孔字辈的!但平时用其他名字的。
    [reply=大道,2009-07-23 10:30 PM]这个排法又跟我们不一样。[/reply]

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    我是嵊州下燕窠,我们竺姓是我们这个村个大姓,以前不觉得,现在在外面发现太少了,我也蛮好奇,有一次在华山特意看到百家姓,回来查资料,觉得应该是从天竺国传过来的外姓,就取竺字为姓,这个比较可信。小时候家里有家谱,可后来就再也没看到过,上个星期回家,特意问父母,都说不记得了,呵呵,总觉得蛮有意思的一个姓,希望我们这个姓的人今后名人辈出,人丁兴旺,开枝散花,满天下!!!
    [reply=大道,2009-07-23 10:29 PM]听说过这地方,竺姓来自印度,也有这么一说。[/reply]

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    那是文化大革命前的事,原本我们家也有族谱的.但在文化大革命时毁了,我爷爷是安字辈的.
    [reply=大道,2009-07-03 10:57 PM]这排法好象跟我们又不一样了。[/reply]

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    我是个小姑娘,但我从小就对我的姓氏很好奇,因为姓竺的人实在是太少了.我是余姚四明山的,是从奉化董村迁过来的.我爷爷年轻的时候每年清明都要去董村上坟.听我奶奶讲以前我祖上有三兄弟,一个在董村,一个在三十六湾,一个在我们这儿.今天看到你的博客让我感到很开心,知道了这么多事.
    [reply=大道,2009-07-02 10:51 PM]欢迎小小竺,你爷爷说的事情可能是很久很久以前的事情了。[/reply]

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    我姓竺,在成都,老家在奉化,很想回老家看看。有机会的。

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    我是灵鹅人,现在在宁波。呵呵,偶然在网上搜索发现了“大道”的文章。不错,我一直怀疑竺姓的前两种说法。至于太公墓在龙头山,我也不清楚,自己还是太年轻了
    [reply=大道,2009-02-06 11:59 PM]回家一定要去看看![/reply]

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    欢迎两位同完兄弟。

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    我也姓竺,家在山西大同.在我很小的时候就对自己的姓很感兴趣,因为全县谨此一家.而对于此姓来自何处更是兴趣颇高,可惜一直没机会知道,今日读了大道兄的文章,让我很是高兴.

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    我也是姓竺的,我是南京的[lol]

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    竺小龙估计比我小一些,檫树岗我原来也有同学的,时间久了,忘记名字了,听说现在公路修到村里了,有时间我想去看看

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    我也是生在奉化,十多岁才从老家出来,是董村尺树岗,到宁波已经生活了二十五年,名叫竺小龙,我也听我的父辈说过,应该是从绍兴那边过来的,我也不知道自己是什么辈。

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    继续欢迎各位同族兄弟姐妹。

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    我也姓竺 祖籍上虞东关堡国山 现住上海已退休 70年去过老家一趟 本人永字辈 父亲士字辈 爷爷绍字辈 在外竺姓人很少见到 见到大家感到很亲切
    祝大家好

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    董五村的,长在宁波,从来没见过祖谱,有机会真想看看

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    我来自江苏高邮,我们这个镇居住大概50户竺姓,高邮境内其他镇还有竺姓,我爷爷在世的时候曾经联系过他们.追根溯源查了一下,我们这边的辈分比较高。辈分排行 天、锦、成、启、宝。高邮隔壁的城市兴化竹泓港镇也有一部分竺姓。曾经也跟他们联系过。

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    没了家谱真可惜啊,去哪能看看呢,奉化档案馆有吗?但董村竺姓和状元岙还有我们那杜郎坪、大埠那支竺姓是兄弟或同辈出来的没错的!虽然前竺、后竺和我们那很近,但没说起过有什么关联的。上次他们立族谱也没提到我们。倒是董村、状元岙立家谱了,爷爷上几辈都要派人去参加的,这是个线索,可信度也非常高。老一辈的都这么说。我小时候也常喜欢问这些东西,我爷爷说我们是从新昌嵊州那带出来的。大道加油,成为竺姓交流,寻根问祖的第一网络平台。浙东算是竺姓集中地区了,浙东以外竺姓真的只能用极其稀少来形容,其实整个宁波绍兴地区这姓的总体来讲还是比较少。
    生在奉化,长在宁波。我还是对这个姓的起源十分好奇,人怎么会那么少呢。竺字看起来不错,很稳重、谦虚的感觉。
    向所有竺姓兄弟问好

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    小竺说的事情也有可能是真的,不过那一千年前的事情啦,哈哈

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    听我爷爷讲,以前从新昌那边做卖柿子生意过来的。竺性的听说有三兄弟,一个落在在你们董村,一个落在溪口的状元岙,一个就是我们那支的萧镇虹桥下(现萧镇大埠、杜郎坪那边)。以前你们董村做祖谱。我们虹桥的人要过去的,但我们和后竺村的并不怎么亲。(比起与董村和状元岙的)。我们那支的族谱和祖先画像文化大革命时期毁于我爷爷手里。压力太大,一把火烧了,我对次一直感到很可惜。

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    快乐好男人老家是哪里的?我的友情链接中有个一多庐(http://space.56.com/yestaiji),也是在嘉兴工作的奉化人,太极高手,你认识吗?

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    我是86年溪口中学毕业的,现在在嘉兴工作,也是姓竺,呵呵[wink][sad]

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    谢谢竺wen的建议。暂时开设竺氏探源栏目。[lol]

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    如果麻烦的话 告诉我你们那里的排行。或者那里竺姓的具体地址也行

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    在扬州的一个市高邮 有不少 你们那的家谱有办法看到么?我们这里也想修过,可不知道渊源 不知你可否帮忙?

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    竺wen 在江苏扬州?你那里有没有竺氏聚居的村落?

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    我也姓 竺 文字排行 不知与你们那有没有关系?qq273745274

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    有机会我帮你问问[smile]

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    可能我名字记错了,只知道他的数学老师是陈守礼。但后来可能不一定是溪口中学毕业。

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    我也不知道,那时我还在读幼儿园

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    一生可求:溪口中学81年入高中83年毕业的共有五个班级,我查了一下,没有叫这个名字,以前也没听说过。不好意思。

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    高中时有一前后桌同学,好象叫竺孟龙的,说是斑竹人,可能从武岭中学转到我校,是81年下半年上高中的。读了一学期又转回溪口了,从此一直无联系,很想念,不知是你同学吗?

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    楼下,你的祖籍在奉化?

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    我在新疆不知何时能去奉化竺氏宗祠祭拜?

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    “我”的问题还好解决,倒是人类的问题不大好解决。呵呵,也祝黛眉你新春快乐![flower]

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    “我从哪里来,要到哪里去”这是我一直都不知道该怎么回答的问题,看来大道真是费了不少心思了。
    祝你新年快乐,身体健康,来年能拍出更多更好的片子。

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    附记一个网上发现的资料:

      一、姓氏源流
    竺(Zhú)姓源出有二:
    1、出自竹姓,以国名为氏,后改为竺生。夏、商、周三代有孤竹国,到了春秋时,其国君之子伯夷、叔齐之后以国名为姓,称竹氏。至汉代,有枞阳人竹晏,因避仇人而改为竺姓,其后沿用不改。
    2、源于古印度,属于外来姓氏。据《姓苑》和《汉书·西域传》等记载,古代印度称天竺国,有天竺僧人来中国传教,以国名“竺”为姓。后来,中国僧侣有的随印度僧人学经,也随师父之姓,成为竺姓。通常认为汉代宣帝时竺次为中国竺姓始祖。
    得姓始祖:竺次。提起“竺”这个字,大家要联想到古代的天竺国。而实际上我国的竺氏也的确来自天竺国。他们跟中国的关系根深蒂固,大约已经有2000年的悠久历史。所谓“天竺”,就是印度的古称,亦作天笃、身毒等名。竺姓中国人,因为来自古老的印度,所以他们的文化背景也是深厚无比,丝毫都不比土生土长的姓氏逊色。头一个自印度到中国来开基的姓始祖,就是汉宣帝时以谒者身份来华的竺次,故竺次就是竺姓的始祖。

      二、迁徙分布
    (缺)竺姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。竺姓与竹姓同源。相传商汤时,禹封炎帝的后代墨台氏在孤竹国(今河北省卢龙县南),孤竹国国君的后人就有以国名的一字为姓,称为竹氏。东汉时。枞阳侯竹晏认为竹源出自孤竹国两位贤人,即伯夷和叔齐(二人为商末周初的贤人,因不食乱臣之粮而饿死于首阳山),于是在“竹”字下面加个“二”字,即成了“竺”氏。另外,古时称印度为天竺国,曾有僧人来中国传经时,为了适应汉文化的习惯,就取一个字为他们的姓氏,而他们被称为天竺僧,就多以竺为姓。后来,有些僧人在中国定居,而有些汉族的僧人因拜师也随他们姓竺,这样,竺姓就在汉人中传开来。还有,因竺和竹同音,汉代有位本叫竹晏的人改为姓竺,其后人因之。据《汉书·西域传》考证。但我国另一部姓氏古籍《姓苑》上说:“竺本姓竹,至汉枞阳竹晏改为竺。”依照《姓苑》的考证,我国的竹氏源流,据《名贤氏族言行类稿》的记载:“孤竹君,姜姓,殷汤封之辽西,令支至伯夷、叔齐,子孙以竹为氏焉,东莞。”望族居东海郡(今山东省兖州东南)。

      三、历史名人
    竺 渊:明朝文士,宣德年间举为进士。被朝廷任为官员,正统中为福建参议,敕守银坑,盗贼四起时,竺渊率众捕盗,反被盗贼所捕,后因不屈于盗被杀。
    竺法深:晋代僧人。名潜,或称道潜,字法深。俗姓王,琅邪郡(治所在今山东省临沂市北)人。18岁便出家,师从富有才解久负盛名的名僧刘元真,慢慢克服了一般士族子弟习见的浮华性格,深刻钻研了般若学的佛学理论,加上相貌堂堂,谈吐风雅,在京城长安已小有名声。至24岁时,独自登坛讲学,所讲《正法华经》、《大品般若经》,义理深奥,剖析明白,前来听讲受业者常济济一堂,多达五六百人。
    竺道馨:晋代女僧,雅能清淡,尤善小品。
    竺道生:南北朝时僧人。俗姓魏,原籍钜鹿(河北省平乡县)人,而寄居彭城(江苏省铜山县)。大约十岁,即依名僧竺法汰出家。曾随僧伽提婆研习有部之学,并受学鸠摩罗什深得般若之旨。高僧传本传谓其“常以入道之要,慧解为本。故钻仰群经,斟酌杂论,万里随法,不惮疲苦。”因而得以摄受涵泳空有两宗的学说,以建构独特的思想。
    竺大年:宋朝学者,专心研究儒家经典《礼记》,著有一本叫《礼记订议》的书。
    竺绍康:反清志士。在秋瑾与徐锡麟策划皖浙起义时,被任命为光复军分统。皖浙起义失败后,被通缉,避入台州山区。

      四、郡望堂号
    1、郡望
    东海郡:汉代的东海郡,在今山东省郯城一带。东魏及隋唐的东海郡,相当今江苏省东海县以东、淮水以北地区。
    2、堂号
    枞阳堂:汉时,竺晏为枞阳侯。又因竺氏本姓竹,由竺晏才改姓竺的,故以其爵为堂号。
    化乡堂:宋时竺大年是沈焕的入室弟子。性格行为既严肃又庄重。长于说《礼》,乡人都受他的感化。

      【竺姓宗祠通用对联】
      〖竺姓宗祠四言通用联〗
      朱门安履;
      顽石点头。
           ——佚名撰竺姓宗祠通用联
    上联典指晋代僧人竺法深,住在会稽。刘尹问他为什么总去朱门(贵族宅第),他说:“你看见那是朱门,我则如进蓬户(茅舍)。”下联典指南朝宋僧人竺道生,相传在东吴虎丘山竖石为弟子,讲《涅檠经》,直讲得顽石点头。著有《二谛论》、《佛性当有论》等。
    —————————————————————–
      〖竺姓宗祠五言通用联〗
      望出东海郡;
      源自孤竹国。
                ——佚名撰竺姓宗祠通用联
    全联典指竺姓的郡望和源流(见上题头《四、郡望堂号》和《一、姓氏源流》介绍)。

      竹君报吉兆;
      二酉传书香。
                  ——佚名撰竺姓宗祠通用联
    此联为以鹤顶格镶嵌竺姓之“竺”字的析字联。
    —————————————————————–

      〖竺姓宗祠七言以上通用联〗
      研究理昧,老而愈笃;
      诵经论法,学者之师。
                  ——佚名撰竺姓宗祠通用联
    上联典指晋代女僧竺道馨的事典,竺道馨,雅能清淡,尤善小品。下联典指东汉僧人竺法兰,诵经数万章,为天竺学者之师。

      竺弥孝亲,闻雷泣墓;
      生僧说法,颃石点头。
                ——佚名撰竺姓宗祠通用联
    上联典指汉代孝子竺弥事典。下联典指南朝宋僧人竺道生的事典。相传,竺道生昜石为弟子,讲涅槃经,石皆点头。

      耕道传家,订义雅闻戴记;
      凝阳开国,汉廷特守侯封。
                ——佚名撰竺姓宗祠通用联
    上联典指宋竺大年,字耕道,熟谙《礼记》,人皆化之,著有《礼记订议》。下联典指竺姓的得姓源流,引《姓苑》云:“竺本姓竹,至汉纵阳侯竹晏改为竺。”