裘村雷音禅寺

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  雷音禅寺,现在当地老百姓习惯上叫小西天雷音寺,听这名字,很容易想起《西游记》中的情节。事实上,雷音禅寺所地的那个山,也叫小西天,此山在裘村镇石沿村北,寺院在小西天的山顶。石沿村是位于象山港内的一个小村,附近现在驻扎着许多部队,人称石沿部队,村附近有许多禁令标志。对我们一帮摄影朋友来说,这里风光秀美,但却是一个禁区,轻易不敢拿起相机拍摄,唯恐惹出麻烦。
 
  在清末的《忠义乡志》中,这座寺院的名字叫灵峰禅院。词条下面是这样记述的:灵峰禅院,小西天山中(县曹志:钱戚庵,县东九十里),初作钱戚庵,明万历十九年(公元1591年)僧道光(苏州人)建。因前有钱戚二隐士结茅,以名。二十三年,有同伴僧八改建,易名灵峰禅院。国初弃置(万历至崇祯时,田一百九十亩六分,山一百五十三亩,塘田一百亩入。国朝遣界后,存田仅十余亩)。乾隆间宝庆寺僧一贤与勤学重兴(置田二十余亩,山三百余亩)。道光二十三年(公元1843年)僧南耀建两厢。光绪十九年(公元1893年)僧续文重建大殿并前堂,以复旧观(本寺志草,田山均本志草)。
 
  从该记述中看出,此灵峰禅寺,曾经达到相当规模,而且也比较富庶。只是没说啥时候改成雷音禅寺的。现在的雷音禅寺,仅一座低矮的大殿,两边修了一些厢房,前面的土地空着一大块。现任住持发了宏愿,要大兴土木,重现当年的辉煌。三年前,石沿村老年协会将一条土路建到了寺庙所在的山顶,条件是有了,但要达到重现往日辉煌的目标,尚有许多事情要做。
 
  根据奉化市佛教协会访问到的民间传说,雷音禅寺的传说发生得更早,说唐朝时期有印度僧灵空大师来中国朝拜南海普陀山观音道场,经过此地,闻山中有梵音鸣乐,即入山观之,看到此地形如印度大雷音寺,清山秀丽,林木茂盛;观龙泉细水长流,饮之甘甜,疑同雷音寺三味圣水;忽见释迦如来端坐莲台、金光万道、现化山中,灵空顿急下拜。后即在此结茅驻锡,并称本寺为小西天雷音寺。唐末时期,僧人天峰禅师住此参禅。宋朝庚皇亦曾避政到此,后毁。接下来就是明万历年间,钱、戚二隐士结茅,之后的事情就跟忠义乡志中描述的一样了。
 
  这些记载和传说中涉及的许多人名地名,目前寺内还有一些古迹可存,如寺东还保留着一块康熙年间的“小西天灵峰庵”石碑一块。寺后有泉水,色如乳小汁,当作圣水也是没有疑问的。更有价值的是,在离寺数里的山腰间,有禅师墓数处,都是清代修建,可以看出当时此寺的不同凡响。我们察看了其中四处,分别是天峰禅师(咸丰六年立)、续文禅师(光绪二十四年),南耀禅师(咸丰六年立)等墓,保存完整。另有一处三穴的墓地,已经被破坏,是勤学大和尚及他的两个弟子,住持福海和福慧之墓。这墓修建得规模宏大,装修考究。三穴墓前三块大石板上分别刻有“菩提妙花”、“果满归西”、“寿山永固”,字体浑厚有力,落款日期为大清嘉庆十六年(公元1811年)。墓前的空地上满是破碎的石构件,还有破碎的陶缸。墓的中间一穴,有一下陷的圆形底座,我们推测,可能是勤学大和尚肉身坐化的大缸在墓内的痕迹,住持福海的墓穴中,还有残存的骨殖。阿弥陀佛,不知道是哪个盗墓贼作的孽!
 
 
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  寺庙全景。
 
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  寺院面北向南,看上去前面山峦重重,其实山下就是象山港海域。
 
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  进寺院的路。
 
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  寺院前面的空地。
 
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  大殿内的佛像。
 
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  这应该是传说中的圣水。
 
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  康熙年间的石碑。
 
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  天峰禅师墓。
 
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  续文禅师墓。
 
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  南耀禅师墓。
 
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  被毁的勤学大和尚及他的两个弟子的墓。
 
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  沿着这条土路,可以驱车从山脚到山顶的寺庙。
  
   【寺庵记之五十九】

 

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