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昨天中午看自己的新浪博客，看到一个题为《红尘》的日志游览量异常增加，访客也多是一些陌生面孔。到新浪博客首页一看，果然，这个日志被推荐到了首页上。
推荐的标题也改成了《镜头中的红尘》，一想，这标题比我原先起的《红尘》要贴切一些。
这张照片是五一黄金周期间，在溪口武岭头拍摄的。当时，溪口风景区内人流涌动。这些年，借黄金周之际外出旅游的人越来越多。每个节日，我总会到溪口去走一走，看一看，顺便拍些照片保存下来。在现在这个时期看起来，这些照片似乎司空见惯，没什么特点，但是难保过了十年二十年后甚至更长时间后，这些照片会有什么用处。时代的变迁，从影像中更能看出来。
记得那天，这个年轻的出家人，手持一个时尚的小相机，非常活跃地在为似乎是一家人拍照合影。他的形象阳光、充满活力，与印象中的低眉顺目的和尚似乎有很大的区别。在他为别人拍照的同时，我在旁边也悄悄地按下了快门。
拍回来之后，我一直琢磨不透，这几张照片说明了什么问题呢？如果光是从人像的角度看，这些照片拍得应该不算太差，但也仅是几张人像片而已，似乎少点儿什么内涵。如果是猎奇，倒也是一个题材，不过现在同类的片子已经不少见了。前两天，新浪博客更新，一下子想不出什么内容了，于是匆匆忙忙之中，把这几张照片给贴了，下面还加了一段中性的文字：
[font=楷体] 在风景区，看到一个年轻的出家人，拿着时尚相机，给一起旅游的同伴们拍照。[/font]
由于上了博客新浪首页的缘故。这个日志到今天中午为止，浏览量过了70000，评论也将过百。观日志，有时候更有意思的还在于观日志者的评论：
[font=楷体] “僧人的生活，也同社会物质文明的发展而发展，这很正常，但我们又何曾有僧人看待人生的那份坦然与自在呢？”
“出家人除了是修行之人以外，跟普通人并无差异.。或许，他是在体验生活吧。这对修行很重要的哦。”
“也许是印象使然，出家人不是跳出三界外，不在五行中吗？他们不是应该在庙里念经才对。怎么跑到红尘中享乐来了？”
“每个人都有欣赏美的权利，就连佛祖也一样吧！”
“出家人为什么不可以以现代的生活方式来参禅悟道呢？整理端坐诵经伴着青灯古佛，世人多认为出家人的生活本就该是如此，这不过是受文学影视作品的影响而产生的对他们的一种误读。出家人同样有发现美好、感受美好、记录美好的权利！”
“一道独特的风景。虽然如今佛门不清净，但也难得看他骨清相朗。我喜欢有他的风景，同门中人，善哉善哉！”
“出家人用时尚相机又怎样？高科技带来的美好每个人都可以享用！”
“这位出家人长得蛮好看的嘛~~人家心中有佛，你管人家在欣赏什么啊~~
好!拍得好!”
“出家人怎么了？如今科技发达了，贴近社会，跟随社会发展的脚步有什么不好，人家只不过用数码相机拍了些照片而已，用的着这么大惊小怪么。”
“僧人的生活，也同社会物质文明的发展而发展，这很正常，但我们又何曾有僧人看待人生的那份坦然与自在呢？”
“我佛慈悲！世俗可以污浊我的身，但无法动摇我的心！”
“正常，有何大惊小怪的，没见过世面，什么时代了，还用老眼光看和尚？”
“出家人他还是人，他没成佛也免不了贪婪红尘。比尘世间的人多的是忍。看不惯只是因为我们用苛刻的目光看待他们。宽容点也是做俗世人的道理啊。”
“和尚信佛而不是佛。佛家乃和尚之家。道则为行道，总归人也。人有七情六欲啊，佛家心动体不能性，爱美之心，人皆有之。和尚需要丰富的生活。”[/font]
呵呵，看得出，如今这个时代，是个宽容的时代，变化的时代，多元的时代。
文章评论
五六年前，我也教过一个学生，一个四十有余的和尚——时任岳林禅寺筹建处副住持，在当时私车拥有量极少的情况下，每天他都是自己开车来听课，自己开车回去的。当时我的好奇程度肯定超过他的求知欲望，问“你学电脑干什么”，他说“也是被形势所逼，寺里要做网络、建网站，都需要点计算机知识啊”多有先见，什么概念。
也接触过雪窦寺方丈—— 一位三十多岁的大学生，学识渊博、口才极好，时时用佛学理论解释这个世界，自叹不如！
由此，我也有点相信佛、命的存在了。
摄眼就是与众不同!
你的照片是怎么上传的?[sad]
我昨晚去看首页的时候没有。：（我的最后留言删了吧。
大道果然好摄善摄，那边厢《方桥夕照》刚被《都市快报》引用，这边厢《红尘》又荣登新浪博客首页，好事频登门，大道非凡人，一个字，强；两个字，很强；三个字，非常强；四个字，无比之强；五个字，实在是太强；六个字，强得不能再强……
看着这些评论，我想起了三年前考驾照：尼姑也考驾照，居然跟我是同一个教练！路考考了二次没通过，第三次还准备贿赂考官，我当时傻了，尼姑比我们懂世俗！ 恭喜大道！
出世与入世是一样的，只要心里还存念着美好。