写了一系列与老虎有关的故事，引来好多朋友围观。
有些朋友质疑当年奉化有没有老虎，有些朋友认为故事中打死的不是虎，是豹。还有不少朋友说当年打虎的是罪人，老虎就是这么被打绝迹的。
其实，时间倒退到四五十年前，乡间有关老虎的传说很多，亲历者见证者也不少。就是到了现在，我的公众号文章后面还有不少朋友补充资料呢。
我上小学时，曾收到过同学赠送的半个拇指大小的虎骨，说是祖上传下来的，磨一点虎骨粉，撒在伤口上，对伤口收敛很有帮助。那一小块骨头是不是真的虎骨，我不敢肯定。但我想，山里人持有一些零星的稀罕山货，是很有可能的。
所以，可以非常确定，老虎在奉化曾经存在过，奉化史志古籍也曾有不少记载，这里讲一条：
清末奉化剡源人赵霈涛著《剡源乡志》，卷二十三有“物产”篇，记载剡源乡的各种动植物。其中一条目列“虎、豹”。与其他条目就事论事的描述不同，在“虎、豹”这一条下，他用了一段挺长的篇幅，讲了当年剡源乡一带村民，将“射虎”当作一项行当的事。
在这篇文章中，他说了嘉庆道光（1796—1850年）以来，这些以猎虎为业的人，每年九月要往现在的温州、丽水以及江苏、安徽、江西的深山捕捉老虎，称射虎。他们使用一种称弓或戈的射虎工具。文章详细说明这种工具以毛竹和涂有毒药的铁箭制作，在山中老虎经常路过的地方，布线设置机关，虎豹经过时碰线触发机关，铁箭射中虎豹的前足或前腹，中毒而死。
他说每年来剡源一带山中的老虎，一年只有一两只。猎虎的人，只要发现了虎的痕迹，就会在山中老虎经过的地方布戈。这些人能通过观察老虎的痕迹，准确掌握老虎活动的规律，所以经常能成功捕获老虎。
赵霈涛对此行当深恶痛绝。他认为虎豹要吃人，应当除杀净尽。他反对从事此业的主要原因是，这机关经常误伤行人，或者中了毒的老虎没被毒死，反过来咬死猎人，造成人间悲剧。他说奉化全县几百个村子几十万人，不从事这行当的没穷死饿死，从事这行当的也没见富到哪儿去。他劝告人们不要干这个，但人家不听，主要是获利甚多。他记载，咸丰同治间（约1851—1874年），大的老虎值三百两银子，一般的也能值一百五十六两银子，豹也能值四五十两银子。到清末他编纂《剡源乡志》的时候，虎豹价钱虽然减去了三之二，但仍不失为获利丰厚的行当。当时很多人往福建深山射虎，因为福建山多、虎多，且多大虎。
他还记载了一件事，说去年冬天，在福建洋面上，射虎人被强盗劫去鹰洋一百六十圆，船夫被戕——又是一人间悲剧。
在赵霈涛眼中，这行当导致的悲剧多发，所以在他编纂的《剡源乡志》中，还收录了他自撰的一首词（卷五《剡源竹枝词》）：
最好生涯是布弓，一心想射大毛虫。
自伤又屡伤人命，可惜蚩蚩在梦中。
可以想象，在人类力量还不是那么强大的时候，人类与老虎，一直是一对不共戴天的仇敌。赵霈涛当年反对猎虎，不是因为他仁慈，也不是考虑生态平衡，更不是动物保护主义者，他只是考虑这种猎虎方式对人类自身的反噬太普遍太血腥，应该避免。
在当年，赵霈涛的提议当然发挥不了什么效果。之后的很多年中，站在食物链顶端的老虎，继续在山中游荡，捕食各种动物，偶尔也会伤到人类，人类也总是想方设法运用各种手段对抗、捕猎这最危险的天敌，最好是赶尽杀绝，以绝后患。这大概是人类诞生以来一直想实现的梦想，就像现在人们讨厌老鼠蚊子苍蝇一样。
这一目标，在人口爆炸性增长和武器杀伤力快速提升的上世纪后半叶，轻而易举地实现了。在这个阶段中，老虎只是消失的众多动物中的一种。等山中真的没有老虎了，人们才发现，人类并不是真正的赢家。
中国从法律意义上禁止猎虎，是赵霈涛的《剡源乡志》问世八十多年后，1983年4月，国务院颁布《关于严格保护珍贵稀有野生动物的通令》，事实上，这个时候，老虎在野外早已绝迹。
老虎不会是地球上最后一种野外绝种的动物。对国家明令禁猎保护的野生动物，至今仍然有人铤而走险，偷偷捕猎。如果对现在还在继续的这种行为可以容忍，那么，对前人的声讨就完全没有意义。毕竟，当年老虎还吃人呢，现在的那些鸟儿鱼儿小野兽们，对你我能有多少威胁呢？
附原文，信息量更大
《剡源乡志》卷二十三物产
虎 豹
虎豹噬人，本当设法除杀净尽。而塔下人多以射虎为业，其术始於許岸人。
嘉道以來，每岁九月間，往温、处暨江苏、安徽、江西深山中布弓，一曰戈。以毛竹为之，用铁箭涂以毒药，曰戈药，用草乌煮以墨阿树柴，七日乃成。中一线名正线，去地二尺余。两旁二线曰乂线，亦曰人线，去地四五尺，布以薄暮，收以清晨。人有过者触其乂线，则毒箭从正线而出。虎豹过之不触乂线，而触正线，箭即中其前足或前腹，毒气入心而死。有不即死者，谓之奔药虎，布戈人多为其所食。或不放乂线，人触正线而死者，岁岁有之。
余劝其改业，一则为虎所伤，惨不忍闻；一则以毒箭伤人，阴骘有亏。我奉四五十万丁口，五六百家村落，不业此者未必为饿莩，业此者未必为富户，然终不听从者，以其获利颇厚也。咸同间，虎之大者，直三百金，其次直百五六十金；豹直四五十金。今虽其直减三之二，犹多往福建射取，盖福建山多，而虎亦多，且多大虎。然去冬福建洋面劫去射虎人鹰洋一百六十圆，船夫被戕，悲矣。
虎之来我剡者，岁一二只，一见其迹，相率以戈，七八步一戈，谓之一步，密布之无得脱者。虎夜间之走，盖为求食，其走有一定之路，凡过峡处，必以爪肥地，卜其食之多寡，谓之虎埭，见之者相与老，于是业者商决曰：此虎不转埭，谓不再來也；此虎十日轉埭；此虎半月轉埭；此虎一月转埭，驗之歷歷不爽。然則有不獲者，何也？諳練者见一月转埭之迹，去而之，他必觅十日半月都而布戈焉，所以无不获也。不諳練者反此，或乂线为人所触，正线为寒冰所结，虎当夜即过，所以有不获也。
凡伤药箭之人，若饮麻油一斤，其毒立解。布戈人不知此，只知饮地浆水一法，且恐遭累，多逃遁而归，然亦有监禁者。噫嘻，人亦何乐而为此业哉！愿曹氏诸绅士苦口极陈，家喻而户晓之。
文章评论