话说“二十里云”之“云南”“云北”及“过云”

2025年8月30日 770点热度 0人点赞 0条评论

　　老家董村曾名“桃花坑山”，还有古名曰“云南”。此名得之于村东北岭岗的“二十里云”，至少在唐代就这么叫了。唐时，苏州有位著名诗人，名叫陆龟蒙，曾经写过一组关于四明山的诗。他在诗的序言中提到，四明山有位隐居的有道之士叫谢遗尘，曾经到苏州跟他见面，向他详细描述四明山的各种奇景异物。陆龟蒙听后诗兴大发，作《四明山诗》，诗以石窗、过云、云南、云北、鹿亭、樊榭、潺湲洞、青棂子、鞠侯为题，史称“四明山九题”。
　
　　陆龟蒙有个铁杆诗友，名叫皮日休，当时在苏州刺史手下干活。这两人在苏州频繁诗歌唱和，曾合编《松陵集》，很有名气。我们不妨称他们为晚唐诗坛的皮陆组合。皮日休读了陆龟蒙的《四明山诗》，也作《奉和四明山九题》，同题九首，在诗坛传为佳话。此后历朝历代，有很多文人墨客纷至沓来四明山，诗赋唱和“四明九题”，四明山的声名远播。从地理概念上属于天台山脉的四明山，也逐渐成了与天台山并起并坐的人文名山。
　
　　今人总结：谢遗尘对四明山的描述，以及皮陆两人的诗作，对于扩大四明山的影响起到了开创性关键性的作用。这三人无疑成了四明山文旅最古老的推手。
　
　　皮陆四明山组诗中的地名物名，在唐之后的地方史志及家族谱牒中一直有记录。遗憾的是，世世代代在当地生活的老百姓，却少有人知，更鲜有提起。大概旧时的普通百姓，只要有衣穿，有饭吃，对于地名，能叫得应，记得住就行。因此，到后来，这九题中的有些题名，对应不到实景实物了。明末黄宗羲撰《四明山志》时，特意对四明山九题进行了考辨，提出了自己的见解。其中对过云、云南、云北的描述是：
　
　　“过云：奉化雪窦山，有岭名二十里云，故遗尘云山中有云不绝者二十里，因此岭而言也。”“云南：在桃花坑山之下，其里至今名云南里。”“云北：盖雪窦之北也。”
　
　　从他的表述可以看出，这三题说的其实是同一事。首先，雪窦山有岭叫“二十里云”，落实到现在，应该是从奉化与余姚交界处的三折岭开始，往东南至亭下湖北岸这一整条连绵的山峰。从地理学的角度分析，燕山运动及新构造运动在四明山一带造成许多断裂，从董村至千丈岩的这条断裂，形成了董村峡谷及峡谷之北的连绵山峰。打开3D的天地图，可以清晰地看到一条东北走向的山峰，延伸长约10公里，恰好符合“二十里云”的描述。
　
　　上图，白色区域为“二十里过云”所在的山峰。红色图示“云南”“云北”及“过云”。
　
　　从天地图上可看到，山峰之南有狭长的谷底平地，状如“盘谷”，此即“云南”人家，就是现在的董村及下游的亭下湖。山峰之北为连绵的四明山腹地，其中自三折岭到徐凫岩往雪窦寺一线，有多阶山间台地，状如高山小平原，分布有不少村落，如培、北溪、徐凫、直岙、西岙、东岙、西坑、东姜、大厂等（唐代可能没那么多村落，但已有雪窦的村名），此即“云北”人家。
　
　　上图：从“云南”看“二十里云”的连绵山峰。
　
　　上图：从“二十里云”之峰顶看“云南”人家
　
　　上图：“云北人家”及远处的“二十里云”
　
　　“云南”这边谷底海拔在100米左右，“二十里云”的峰顶海拔在300至600米不等，“云北”人家散落在山间台地的各个角落。旧时，云南云北人家来往，得翻岭而过。普通老百姓会说是爬山啊，翻岭啊，过岭很辛苦。隐士谢遗尘大概是得道高人，抑或是苦中作乐，将岭之南北的人们从岭上过往的行为称为“过云”。可以想象，人在岭上行走，走着走着，突然走进了峰顶的云雾中，再走一段，又突然从云雾中穿出，到了山下的谷地。他这一“过云”之说，让山间百姓的辛苦行脚，化生出了无限的诗意和仙象。
　
　　上图：三折岭顶，可视作“二十里云”的北端
　
　　上图：从“二十里云”之峰顶下“云南”，此即“过云”
　
　　所以，我以为，关于“二十里云”的点晴之处，就在这“过云”两字。
　
　　事实上，每每我对别人这么一说，听的人都叫：哎呀，太有诗意了！
　
　　小时候在“云南”村里生活，不知道村东北这道高高的岭叫“二十里云”，但山顶上的云雾却很常见，只要是阴雨天，云蒸雾蔚的景象习以为常。这些年中，经常在雪窦山上行走，“二十里云”连绵不绝的情况也时有所遇，云雾大的时候，数米外不可辨，开车都不敢踩油门。现在公路发达，云南云北人家往来不需要再用脚步翻山越岭，但若干年前，我也曾在“过云”的古道上走过几回，山上林木参天，满目青翠，山道石阶错落，或陡峭或平缓，路转峰回，一步一景，该是访古思幽的好去处。
　

　

　
　　上面三图，在不同天气情况下的“二十里云”奇观。
　
　　最近文旅之风吹到乡村的角角落落，各地都在搜刮人文史迹。四明山的各个掌故差不多都被人说尽了，就这“二十里云”之“云南”“云北”及“过云”，不仅说的人不多，这么有诗意的风景，还没人想着去发掘推广，是不是太可惜了？