奉化知州马称德：三年之政，固数百年之规

　
　　大年初四那天，与朋友巡回乡间采风，在南渡广济桥畔，发现平时总是大门紧闭的一座庙里热热闹闹的。进去探访，看到这儿正准备进行一场佛事活动。在庙内四处转悠，在角落发现一块石碑，上面写有这座庙的来历，说这庙叫琎琳祖庙，祀奉的是奉化知州马公。碑文中关于知州马公的生平介绍引起了我们的关注：“马称德，字致远，河北广平人……”
　 　
[align=center][/align]　　　
　　马致远？“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马夕阳西下，断肠人在天涯。”难道就是那个马致远？我在奉化土生土长，工作了那么久，怎么没听说过呢？
　　
　　回来在网上查资料，果然，有关马致远生平的介绍中，除了对他在元曲方面的成就极尽溢美之词外，还提及他也是河北人，曾任江浙行省务官。莫非真是他？查到一个资料对马致远的考证，就认为他曾经当过奉化的知州。
　　
　　回头查奉化地方志，在人物简介中，查到了“马称德”的条目。“马称德，字致远，河北广平人。元延祐六年（公元1319年）以奉议大夫任奉化知州。”方志载他在奉化做了三年知州。而元曲大家马致远，字“千里”，晚年号“东篱”，卒年在至治改元到泰定元年（公元1321—1324年）之间，就是说元曲大家马致远去世时，奉化知州马致远可能还在任上呢。
　
　　由此可见，虽说这两个马致远身处差不多的年代，但肯定不是同一个人了。
　　
　　不过，细细研读地方志中对他的介绍，发现奉化知州马称德在历史上的功绩，太值得我们奉化人大书特书了。
　　
　　地方志对马称德在奉化知州的评价，总体一句话：“任内廉明勤政。”根据记载，我总结了一下，他的功绩至少有以下五个方面：
　　
　　一是倡学。他尊崇孔道。在奉化城内建尊经阁、斋鹿、仓库、厨房等百余楹，选生员百名入学，请宿儒授业。整顿学廪，革除积弊，出资倡率，增养士田至1154亩，划县学后之余地10亩，种植所入悉充学职生员齑盐之助。同时，广立乡学600余所(一说60余所)。地方志中说，奉化现存的孔圣殿，虽然历代频有维修，但此处就是他创建的县学所在地。
　

　　▲从我的办公室远眺窗外，就能看到孔圣殿。这里现在是一所小学。
　　
　　马在奉化的功绩之二是兴城郭。元初城内村居零星，草莽连片，将暮愁虎狼。称德募民拓基，建屋1200余间，从此城里烟火互接，商贾争趋，民乐其业，州治为之一盛。这在奉化的城建商业史上可以说是划时代的。
　　
　　马在奉化的功绩之三是重民生。在生产上，他教民垦荒13顷，植桑3900畦，种树282万余株。在政治上，他整户籍，调赋役，核酒税，饬盐政，胥吏差役无敢勒索受贿。他还办惠民局，利贫民医治。设义仓，积粮8000余石，备荒年赈饥。
　　
　　他在奉化知州任上的功绩之四，是老百姓受惠最大的兴水利。奉化治北30里之琎琳碶(今江口街道北)，系潮汛所汇之处，通宁、绍、台、温驿道之上，百余年来，屡修屡圮。1320年农历十月，称德兴工重建，翌年四月告竣，疏通河渠60余里，陂堰无不修治，使旱涝无虑，商旅称便。
　　
　　除了在奉化的上述功绩之外，马称德在知州任内的第五个功绩，是在中国的印刷史上留下了重重一笔。我们都知道，印刷术是古代中国的四大发明之一。中国最早的印刷术是雕版印刷。北宋庆历年间（公元1041—1048年），毕昇发明省时省料、方便快捷的活字印刷术，是印刷史上第二个里程碑。毕昇的活字采用的是泥版的。元大德二年(1298年)，农学家王祯经过试验，成功使用木活字排版印刷，并发明了转轮排字法，转轮排字盘的采用，大大提高了拣字效率，减轻了劳动强度。不过此法发明后，应用的人并不多。20年多后，英宗至治二年（公元1322年），奉化知州马称德按此法，“镂活字板至十万字”，排印了《大学衍义》等书，据传《大学衍义》共四十三卷二十册，为当时的木活字印刷规模之最。大家只要查阅中国印刷史，此事必有提及。我觉得从他个人的功绩上来说，此举的影响最大。
　　
　　史载，因为马称德在奉化知州任内功绩卓著，当他离任后，1323年，民立去思碑云：“马候三年之政，固数百年之规也。”对他给予了高度评价。在他建造的琎琳碶的周边，老百姓建了六座庙以祀之。南渡广济桥畔的琎琳祖庙中的那块碑石的文字记载，琎琳祖庙是这六庙之中最早的。过了两天，我与朋友一起，在这附近奔波寻访半天，见到了记载中的六庙中的五座，分别是南渡的琎琳祖庙、前江的马公（琎琳）东庙、徒家的琎琳北庙、下张的琎琳南庙、孙俞的琎琳新庙。碑文中记载的还有一座处于姜家村的琎琳西庙，我们没有找到。我们还找到了他修建琎琳碶原址，那儿现在已经不见了碶闸的踪影，不过还有一座琳碶桥，只是已于十几年前改建过了，好在有一块碑文标明了这就是曾经是马公建造碶桥的地方。非常幸运的是，在网上，我们还发现了这座桥一百年前的样子。
　

　　▲琎琳六庙及桥位置图。
　

　　▲南渡的琎琳祖庙。
　

　　▲前江的马公（琎琳）东庙。
　

　　▲孙俞的琎琳新庙。
　

　　▲徒家的琎琳北庙。
　

　　▲下张的琎琳南庙。
　

　　▲位于琎琳村北的琎琳桥。
　

　　▲桥头的旧石碑记。
　

　　▲新桥碑记。
　

　　▲1860年代的琎琳桥。来自于“独立观察员”博客。
　　地址：http://blog.sina.com.cn/u/1143197407
　　
　　奉化历史上，担任过县令州官的人无数，然而，在历史上留下功绩并为后人传颂的并不多。萧王庙供奉的北宋县令萧世显，为奉化乡人世代铭记，他的功绩也是为民做实事。史载，1021年奉化大旱，萧世显巡行灾区，率民筑堤引水抗旱，开凿5里长渠，引剡江水灌田。次年又旱，且遭蝗害，复至灾区督民捕蝗，行至长寿、禽孝两乡际(今萧王庙镇)，中风猝逝。民感其德，于庆历二年（公元1042年）在界岭立祠塑像奉祀。淳祜十二年（公元1252年）赐庙额“灵应”， 元至正二十一年（1361年）追封绥宁王，遂称庙为“萧王庙”，并以庙名地。从两位领导人的功绩来看，我觉得马称德丝毫不亚于萧世显。我对自己在此之前的不经意中没有了解到这位先贤深感遗憾。好在，无意的闲逛中，我还是发现了这位值得我们纪念的先贤，由此，写下这篇文章，作为走近他的开始。
　　　

　　▲在琎琳祖庙做佛事的乡民请我们吃年糕汤。