何处事佛？

　　
　　下午处理完急事，回程途中，同事说有人在办公室上访，是关于本地一场所的事情。同事说上次那个场所搞活动，见到来上访的这人，听说是研究生学历，辞了职到这场所工作。现在好像有矛盾了，想离开。同事说的那次活动，我因在外出差，没有参加，因此不知道有这么一个人。只是心想，他们怎么那么多事啊？
　　
　　到单位，经过另一同事办公室门口，看到他正在与一人谈话。同事见我从门口经过，叫住了我。我拐进去，见上访的是一女士，坐在旁边沙发上，着一身灰布僧衣，头发如道士一样盘起，乍一看，很是抢眼。瞧她神情，却相当落寞。我问什么事情？同事递给我一叠材料，5号字打印的，有五六张之多，看来内容不少。我草草浏览了一遍，大概说的是她的故事和一些想法。我边看材料边听她述说。了解了事情原委：今年6月，她父病危，慕名到本地一场所，由居士们悉心照料，后“助念”归天。这给她留下了很好印象。她自小事佛，业余时间悉心修炼，也有一定的功夫，场所当家的遂热心邀请她来此工作，说会供养她，也会将其母亲养老送终。结果她头脑一热，辞去了在宁波的教师职业，放弃了10多万元的年薪，真的来到这场所工作了。
　　
　　上次他们的场所举办活动，她大概也是某些活动的参与者，对佛事仪规的熟稔，大概给我们同事也留下了很深的印象。没想到两个月过去，由于一些理念上的差异，她觉得简直进了一个是非之地，烦恼丛生，修为不进反退，于是后悔了当初草率辞职的举动，想离开此地。可当家人又拚命挽留。何去何从？她举棋不定，觉得很是迷惘，因此，写了一些东西，又亲来上访，一来想给我们提个醒，要加强这个场所的管理；二来也想征求一下我们的意见，她应该怎么办？
　　
　　我看了她写的材料，又听了她的讲述，大致把前因后果弄清楚了。我说，你提醒的内容，我们会关注的，这个场所的性质，不同于一般的佛教道场，这个定位我们多次跟场所当家的说过。以后，我们会继续经常提醒他们，注意工作内容的侧重点，强调工作的重心不能偏离。她说她同意我的看法，也觉得这场所的某方面工作做得非常好，生活设施和硬件配置得不错，但也有一些做法，很不妥当，希望我们不要忽视，特别是，不要再让像她这样的人上当了。我笑了，我说是你自己幼稚，你想会有第二个人像你这样冲动吗？她想了一下，也笑了，说真没有。所以我说，你错在自己的耳根软，人家一说你就来了。你这么年轻，在现阶段，远不是一心修佛不问世事的时候。你第一要紧的事情是先有个正当职业，挣钱养身，同时，才可能静心修佛，那有倒过来的道理？在世修佛与出世修佛本不应该是一件矛盾的事情。再说，你到了这地方，你的知识层次跟场所里的那些人根本不在同一个层面上，差异和矛盾是必然的，矛盾一多，心生烦恼，这修为岂能精进得了？
　　
　　她听了点头说是。我接下去说，以前的事情，不管你反悔不后悔，都已经过去了，后悔也没有用，反而增加烦恼。接下去，你应该去找一份工作，把生计问题先解决掉，然后再考虑修行事佛的事情。等你退休了，也可以找一个道场，过清静的生活。事佛度众生，你先得把自己度了，再考虑去度别人。
　　
　　她听了，似乎有点豁然开朗的样子，说，对，那我先去找工作。我继续说，你可以考虑在工作的同时修行，也可以去寺院拜见一两个有佛学上有修为的师傅，平时多沟通交流，有问题多请教，这样对提高自己的修为有好处的。千万不要再发生这样头脑一热再犯糊涂的事情了。
　　
　　她说好的，把拿来的材料重新收好，说声谢谢，告别走了。
　　
　　不知道我的一席话，有没有真正解决她的问题。