雪窦寺印象：佛堂深深

　　【摘要】雪窦寺离我老家不远。因此每年都要去瞻仰几回，古人云：不识庐山真面目，只缘身在此山中。对于自己太熟悉了的雪窦寺，也是这样的感觉。因此，也许，片刻的局部的印象，也是对这座森森寺院的一个认识吧。
　
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　　雪窦寺全称雪窦资圣禅寺。清《雪窦寺志》载；晋时有尼结尘山顶，初名瀑布院。999 年（宋咸平二年）宋真宗赵恒赐名雪窦资圣禅寺。1037年（景四年）仁宗梦游是山，遂号应梦道场。南宋宁宗（1195 - 1124）时制定禅院等级，列为“五山十刹”中十刹之一。1245 年（淳祜五年），理宗赵昀赐书“应梦名山”，香火鼎盛。现为中国“五大佛教名山”大慈弥勒道场所在地。

　　弥勒菩萨本来为释迦牟尼佛弟子，颇受佛器重，但他享寿不高，在释迦牟尼入灭之前便去世了。据佛经说，他居住在六欲天中的兜率天宫，在那里讲经说法，由于释迦牟尼佛预记他在兜率天寿命终尽时将下生人间，继之为佛，因此他又被称为一生补处菩萨，即下一辈子即可替补成佛的菩萨。由于他将来必定成佛，因此也被称为弥勒佛。

　　弥勒信仰在中国经历了世俗化与民族化的过程。晚唐五代之后，以游方僧人契此为原型的“大肚弥勒”流行起来，成为长期流传和普遍欢迎的中国弥勒佛。契此，奉化人，生活在唐末五代。他是一个下层游方僧人，由于经常被着一个布袋，又被称为布袋和尚。后梁贞明二年（916）于奉化岳林寺东廊下入灭，临终前说了“弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识”四句偈语，人们才知道原来他就是弥勒佛的化身。

　　雪窦寺离我老家不远。因此每年都要去瞻仰几回，古人云：不识庐山真面目，只缘身在此山中。对于自己太熟悉了的雪窦寺，也是这样的感觉。因此，也许，片刻的局部的印象，也是对这座森森寺院的一个认识吧。