调整工作岗位后,平安夜的事本来不需要我去关注了。不过,当这个日子到来的时候,回忆起过去七个年头中的那些个往事,竟然有一份特别的感觉。于是,晚上散步时,顺道去城区的三个场所转了转。碰到了一些老朋友老战友,他们还在继续幸福着或辛苦着…… ▲ 第一站,到天主堂。原来熟悉的主人已经调走,新来的不认识了。来得有点早,活动还没开始呢。 ▲ 在街上转悠了大半个钟头,逛东逛西,来到第二站。大教基督堂,平安夜演出刚好开始,音乐气势恢宏。 ▲ 不同节目。 ▲ 候场的演员。 ▲ 观众。近来两年…
调整工作岗位后,平安夜的事本来不需要我去关注了。不过,当这个日子到来的时候,回忆起过去七个年头中的那些个往事,竟然有一份特别的感觉。于是,晚上散步时,顺道去城区的三个场所转了转。碰到了一些老朋友老战友,他们还在继续幸福着或辛苦着…… ▲ 第一站,到天主堂。原来熟悉的主人已经调走,新来的不认识了。来得有点早,活动还没开始呢。 ▲ 在街上转悠了大半个钟头,逛东逛西,来到第二站。大教基督堂,平安夜演出刚好开始,音乐气势恢宏。 ▲ 不同节目。 ▲ 候场的演员。 ▲ 观众。近来两年…
职业生涯中的第六个平安夜,照例到教堂去保障平安。路上交通拥挤好多年了,决定还是步行去岳林东路。一路上,马路边的商店多冷冷清清,偶尔有热闹的,都一个主题:吃。一路过去,在一家店门口总算有个圣诞老人应应景。谁说现在老百姓喜欢过洋节?过节都是有钱有闲有资本挥霍时光的人的事。这两年钱不好挣,一般人谁管这个。 江边倒确实前点节日气氛,不过,今天是周末,凡是周末,都会亮灯,给大家点颜色看看。 移了位的文物在江边孤独地站立着。 先到大桥教堂。这儿照例人挤得满满登登。GA的最高领导又来坐镇了一个来小时,…
职业生涯中的第五个平安夜,平平安安的过去了。 本来,圣诞节平安夜啥的,跟我这个年龄段的教外人士,已经没什么关系了,就因为工作,才跟这些洋节紧紧结合在了一起。如今这节那节,过得越来越怕,主要原因是怕人多。偏偏中国人最大的特点就是人多,一有个由头就爱凑在一起。想数十年前,有说“人多好办事”,如今却发现,人多,得把事办好,否则,哼哼。 那就,一个节一个节慢慢熬吧。 平安夜的大街,毫无悬念地堵车了。 平安夜最热闹的地方应该是教堂。大桥基督教堂。 奉化天主教堂。 庆祝节日的信徒济济一堂。 …
收录最后5座耶稣教堂。全市有登记的耶稣教堂35座,全部收录完毕。 (一)莼湖栖凤耶稣堂。 在栖凤村中,原为村学校,学校停办后,由教会收购,利用原有设施,基本未作改动。 (二)裘村杨村耶稣堂。 在杨村公路边。 (三)锦屏耶稣堂。 在锦屏街道广平路南端,原为一企业厂房,系教会收购后改造而成。信徒们习惯叫锦屏耶稣堂为老堂,是宗教恢复活动后最早的教会,因此,锦屏耶稣堂可说近年基督教的发源地。 (四)裘村耶稣堂。 在裘村村西,全新建造…
奉化的天主教信信徒仅三百人,人少,教堂也少,目前只有三座,除了城区的天主教堂外,在东部的松岙有一座,西部的溪口畸山也有一座。主持教堂活动的神父,奉化只有一位,他说,一到礼拜天,他就挨个堂轮流去主持弥撒。 畸山天主教堂很简单,一个院落内就一个主堂,院门向东。座落于畸上村的村口。有意思的是,在教堂的南边是畸山庙,再往再是畸上村的办公楼。教堂的西北方向,挨着一座未经政府登记的佛寺,叫长春禅寺。当前社会的乡村政治生态,很有意思的聚合在这方寸之地了。 天主堂的立面很简单。 教堂南面的畸山庙,一…
这次收录的4座基督教堂分别是溪口、莼湖、尚桥、松岙。其中溪口堂是临时建筑,莼湖的教堂比较老旧,而松岙和尚桥教堂,相当气派,都是近年新建的。 (一)溪口耶稣堂 位于溪口剡江南岸。 由于城建需要,原位于武岭广场的老教堂已经于数年前被拆迁,新教堂的土地已经落实,位于溪口镇武岭公园对面的剡溪南岸。为过渡期所需,在已经落实的土地上,新建了一个临时房屋。 (二)莼湖真神堂。位于莼湖镇建成区范围内的西谢村。 教堂相对比较简陋。 教堂前立面。 (三)尚桥耶稣堂。位于西坞街道…
星期天下午,又走访了三家教堂。分别是江口、方桥禾家桥、南渡。按行政区划讲,均属于江口街道。 (一)江口耶稣堂。位于江口街道,甬临线公路东。在江口立交桥上可以看到。 剡江南岸边,往东通往方桥,有条江前路。教堂在江前路的南侧。 通往教堂,需要从甬临线公路进入,前面有破旧的房子。 主堂前景。 (二)禾家桥耶稣堂。位于江口街道方桥片的禾家桥村。 教堂在一片老民宅中间。 教堂旁边有一条河。 教堂前景。 (三)南渡耶稣堂。位于港口街道的南渡村。 …
一年前到新单位上班时,曾承诺一年之中要把辖区内的所有经登记的合法宗教场所走个遍。一年时间已过,发现这个目标还没完成,近来抽双休日时间,加快了走访进度。再整理6家乡村教堂。 (一)楼隘耶稣堂。位于莼湖镇楼隘村。 教堂在一片老旧的民居中。 大门。 墙壁上的标记。 主堂。 教堂内景。 (二)石门耶稣堂。在溪口镇石门村。 教堂、村办公楼共享同一幢房子。 教堂隔壁是民居。 教堂前景。 从村办公楼前院子看过去的样子。 (三)水…
星期天,抽空跑了几个教堂,同时,又在电脑硬盘搜索了一下,新整理了五座。 (一)鲒奇耶稣堂。在莼湖镇鲒奇村。 2008年8月10日,看到这座教堂正在兴建。 一年后,教堂建成。 (二)印家坑耶稣堂。在尚田镇印家坑村口东侧。 在材口的民居后面,可看到鲜红的十字架。 走近看,教堂与村卫生服务中心毗邻。 右边的应该是老教堂。 (三)葛岙耶稣堂。在尚田镇葛岙村的村中,与民居混杂,很不好找。问了许多人,甚至从门口的弄堂开车过去,都没发现。 教堂大门。…
经常在乡下走,以前几年竟然对教堂没感兴趣,拍下的照片并不多,究其原因是,这些建筑大多没有什么特色。 (一)大堰耶稣堂。位于大堰镇所在地的大堰村。 (二)山岙耶稣堂。位于尚田镇许家村,横山水库管理局门口。 (三)董李福音堂。位于大堰镇的李家村。 (四)张家坑基督教堂。位于尚田镇的张家坑村。
前段时间,奉化天主教会的劳神父说松岙的天主教堂改造已经完工了。国庆前夕,抽时间去看了看,改造好的教堂陷在村中间,与乡民们和睦相处。教堂很小,仅能容纳几十个人,但里面很干净。 教堂隔壁似乎是个老祠堂,大门关闭,看到上面的字,我想起了曾经来过这里。但对这里还有个教堂,似乎没有记忆。 翻看了电脑中的硬盘,果然,2006年12月9日,曾经到过,里面开着一家工厂。
奉化许多乡村,有一些小型的基督教教堂,前段时间跑了几个,发现总体上看,建筑简陋,了解了一下,因为人口外迁增多,在教堂过宗教生活的,多是一些年老体弱的信徒。 (一)晦溪教堂。位于溪口镇斑竹片的晦溪村。 (二)界岭教堂。位于溪口镇岩头片的界岭村。 (三)棠云教堂,位于萧王庙街道溪下村。 (四)万竹教堂。位于大堰镇万竹村。 (五)杨家堰教堂。位于尚田田镇杨家堰村。 (六)楼岩教堂。位于尚田镇楼岩村。
大桥基督教堂,位于岳林街道斗门村南,岳林东路边上。教堂在1990年代中期建成。记得当年,从桥东岸路岳林路一带往东看,教堂远远地坐落在一片田中,与城区隔着好大一片路。可以说,这座教堂是如今这片城市建成区的拓荒牛。 记不清什么时候,教堂边上的建筑越来越多,终于有一天我看不到教堂的去向了,甚至于我经常在岳林路一带游走,也没有注意到路边那座高大的教堂。 最近工作调整之后,我才有机会细细打量这个教堂。可惜的是,这座建筑历史不到20年的教堂,已经无法适应城区人口急剧增加的需要。堂委会已经统一思想,计划…
奉化的天主教规模不大,信仰天主教的人数约300人。因此,在奉化境内,仅有三个天主教堂。城区的天主教堂位于东门路小路街弄31号。那是一条非常狭小的弄堂,在如今大街小巷遍布城区的今天,要找到这地方,还是有不小难度的。 很早就听说奉化的文物保护名单中,有一个天主教堂,但是很长时间内没有亲临。6年前的春节,我在老城一带“扫街”,意外在这地方见到了教堂。当时,教堂大门紧闭,当时,我没搞清楚天主教与基督教有什么区别,当时基督教的教堂在城区其他地方已经有了很大的规模,我以为这个教堂可能已经不使用了,因此以后就再没…