重访溪口六诏村，又温习了一遍这个村的历史。元代陈沆《剡源九曲图记》曰：“水一曲为六诏，晋右将军王公逸少隐居其间，诏六下而不起，地由是名。后人为之立庙，有砚石存焉。” 可见，这个村的村名与书圣王羲之有关。史载，东晋永和十一年（３５５年），５０岁的王羲之，因受会稽郡刺史王述排斥，辞去“右军”之职，从会稽城内迁居剡之金庭，此后隐迹山林，以书画赋诗教育子孙终其一生。今嵊州金庭有王右军墓。当年他曾在距金庭数十里的剡源晚香岭（与六诏村相邻）建有别业，写字牧鹅，晋穆帝六下诏书请他回朝而不返，故此地名曰“六诏”。

　　又有传说，唐末吴越王钱缪巡视该地，因此，村中现有重修的钱王庙一座。

　　六诏还与一位名人很有因缘。据史书记载，宋词家李清照为避金兵之乱，曾两次寓居六诏，此是宋建炎三、四年（公元1129、1130年）间的事情。

　　六诏是剡源九曲的第一曲。清代史学家、文学家全祖望《剡源九曲辞》曰：“溪流泻碧玉，蜿蜒出山麓。山溪雨蒙蒙，遗音在山谷。”这地方确实是个宜居宜诗的乡间田园。然而，由于近些年，人口往城镇迁移速度的加快，村里的颓状也是显而易见的。
　

　　此为钱王庙，现在是老年人的活动场所。门口院子不小，村里人有什么需要晾晒的，也搬这里来。这位大妈在晒番茹粉丝。
　

　　钱王庙大殿内，村里人晒着太阳打麻将。
　

　　庙门口也有老年人打牌，我看了半天，听他们解释了好长时间，也没搞清楚他们打的是什么牌。
　　

　　村里人介绍，这是目前村里最古老的建筑了，有400多年历史，不过已经倒得差不多。那木头腐朽后，即将变成泥土。
　

　　老房子往往门户紧闭，无人居住。
　

　　这个院子保护得算好的，因为还住有几位老年人。
　

　　有人住的地方总会有点生气。
　

　　村里土地宝贵，有块空地，安上了健身器材。这是眼下新农村建设的必备硬件。
　

　　为老人修脚的，是老人的孙媳妇。这个是非常难得的，围观的村里人赞不绝口。
　

　　两位老人认真地整理着枯竹枝，我们问他们做什么用？他们说是烧饭用的，反正闲着也闲着，没事干了就整理一下。
　

　　跟了我们好长一段路的大孩子，这是在村里见过的不多的年轻人。估计是休息日回家看望老人的。
　

　　在即将回来的时候，意外碰到了一个高中同学的母亲。当然，我们的同学也在城里住。